Метаморфы не предрасположены к деторождению.
В большей степени это связано с тем, что такое метаморфы. В частности - из-за того, как они обретают физические тела.
У метаморфов изначально нет понятия о семье, есть лишь одна на свете близкая, родственная душа, которая не мать, не отец, а в некотором роде просто другое "я" (в некоторый период времени). Как размножаются другие существа, о том, что такое "семья", "родство", "семейные роли" они узнают значительно позже и, что немало важно, со стороны. Это все - внешняя идея. Интересная, как и любая идея, но некий великий смысл в ней все-таки увидеть сложно, потому что это не переживалось как собственный опыт. В семью, при желании, можно "поиграть". А зачем и, главное, как заводить ее "всерьез" - вот это уже вопросы, на которые проблематично найти ответы.
В данный отрезок жизни тобою стандартный сценарий "заведения" детей на духовном плане воспринимается, как процесс совместного создания оной. Собираются две или более души, каждый что-то отдает от себя, используются, возможно, и внешние какие-то ресурсы... Довольно сложно говорить о таких материях местным языком. И вот в эту теорию можно добавить, что метаморфам как душам нечего отдавать. Есть, чем обмениваться, есть возможности и других духовных взаимодействий, но отдавать действительно нечего. То, что, возможно, могло бы идти на ребенка, просто накапливается, как опыт, врастает в изначальную структуру, расширяя оную... пока материала не станет достаточно, чтобы разделиться на две самостоятельные души. Только так. На духовном плане метаморфы не могут стать родителями, максимум - срезонировать, но это очень тонкий и неоднозначный аспект, чтобы поднимать его сейчас.

Если говорить о физическом плане, то есть множество отдельных ситуаций и нюансов. Здесь стоит начать с упомянутой в начале текста "частности".
Метаморф может обзавестись физическим телом тремя разными способами:
1. Чистое создание;
2. Одностороннее создание;
3. Генетическое создание.

Много разных подробностей, которые, возможно, вам совсем не хочется знатьМетаморфы умеют манипулировать материей, и "чистое создание" - это в наибольшей степени об этом. Выбрать мир, решить, что ты в нем хочешь делать, создать себе тело фактически из ничего. То есть, конечно, с биологической точки зрения из ничего, не используя материю живых существ. Де факто - пользуясь свободными (или не очень) частицами материи. - Что было раньше: курица или яйцо? - Возможно, метаморф, который решил себе создать тело курицы. Самый нестабильный и пластичный вид тела. И совершенно непригодный в мирах, где сильно развита биологоическая медицина... по крайней мере, для долгово использования там. Какой генетический код может быть у существа, которое ни у кого его не наследовало? Также вариант энергозатратен с точки зрения энергетики - приходится сознательно настраивать себя на мир и отслеживать этот процесс, чтобы тебя не вышвырнуло из-за чужеродности.
Каким бы заманчивым не казался этот вариант создания физического тела с точки зрения других, метаморфы не особо часто к нему прибегают - немного сложно "вжиться" в игру. Нет ограничений, поэтому сложнее забыть о том, что ты способен меняться, сложнее представить, что ты просто житель этого мира. Этот вариант - так, поиграться, отдохнуть, провести эксперимент, создать себя чем-то невиданным, несуществующим в этом мире и посмотреть, как все в панике бегают.
Способно ли такое тело к размножению? Если искать однозначный ответ, он будет отрицательным. И отсюда как раз начинаются частности. Для упрощения передачи дальнейшей информации, речь будет идти из контекста бинарного деления по половому признаку и о млекопитающих, похожих на тех, что обитают на этой планете. Этот же контекст будет использоваться при рассказе о деторождении в условиях других способов создания физического тела.
Можно сделать вид, что ты к этому способен.
Если ты изображаешь мужчину, нет ничего проще - можно взять сперму местной мужской особи, сохранить ее в своем теле (она - тоже, на самом деле, не более, чем материя, а потому ею можно манипулировать) и затем передать женщине.
Если ты изображаешь женщину, то можно прибегнуть к не самому этичному и красивому методу - вырастить в себе подобие ребенка. Как некую опухоль, что ли. Оно не будет живым и одушевленным, даже более того - оно будет не способно к подобию жизни, если его отделить от тела метаморфа.
И есть еще два варианта, более близкие к непосредственному деторождению:
- создать тело специально для кого-то, для некой души, которая, к примеру, сама этого сделать не может, а пожить в этом мире или даже стать его частью очень хочет;
- связаться с магом(ами), чья область силы лежит в области духа или чего-то похожего.
В обоих случаях это будет скорее голем, нежели живое тело... Но кому интересны эти нюансы, с другой стороны?
Теоретически, метаморф с телом, созданным по типу чистого создания, способен выносить чужого ребенка - "прикрепить" его к своему телу, поделиться полезными веществами... С одной стороны, это будет самое "чистое" суррогатное материнство - никаких биологических наследий ребенку передано не будет. С другой стороны, может сыграть свою роль чужеродность метаморфа, то, что по некоторым показателям он не совсем может считаться живым существом для этого мира, то, что он энергетически скорее мимикрирующий чужак, нежели что-то местное. Сейчас ты вряд ли сможешь дать оценку тому, что может произойти в таком случае. Возможно, то, что когда-то ты назвал метаморфом-полукровкой.

Второй способ создания физического тела связан с использованием биологического материала местного существа. "Односторонний" он от того, что используется частица лишь одного живого организма.
Формы этот метод может принимать различные. Самый близкий к местным способам деторождения у млекопитающих - этакое непорочное зачатие. Использование чужого тела, его репродуктивной системы. Ибо тело, по сути, та же материя, и создавать себе тело, пользуясь питательной средой чужого организма, не так уж сложно. И необязательно данный метод будет воспринят как нечто экстраординарное и необычное - используй тело женщины, у которой был секс или даже постоянный партнер, и о "непорочности" ребенка никто даже не задумается. Одна опасность у этого метода - тебя могут вышвырнуть из тела. Вопрос уже сознательности невольной "матери".
И, да, в чужом теле можно использовать и не репродуктивную систему. Как иллюстрация того, что может из этого выйти, можно вспомнить историю о том, что Будда родился через ухо. Тут тоже есть место опасности быть вышвырнутым.
Если существуют сказки/истории/мифы о том, как из оторванных/отделенных частей тела появляются дети/разумные существа, то и их можно использовать для примера того, как может со стороны выглядеть этот метод создания физического тела. Возможно, история Дюймовочки - как раз тот случай, если предположить, что она "родилась" из крови женщины, а зернышко и цветок были лишь местом, где проходили трансформации.
Стоит отметить, что подобным образом в физический мир приходят отнюдь не только метаморфы. Хотя тут речь может идти о похожести... Ключевой аспект заключается в том, что первично, и как именно протекает процесс. В случае метаморфов речь идет о манипулировании частицами материи, в то время как другие существа могут пользоваться иными подходами, в том числе - трансформацией материи. Это, на самом деле, еще один вопрос, который сложно рассмотреть из-за языка... Метаморф как бы нацепляет на себя то, что есть. В то время как другие могут пропускать через себя, занимаясь этакой алхимией на уровне превращения меди в золото (т.е. одного в другое). Иные могут уговаривать материю стать такой, как им надо, и это тоже отличный процесс. Скажем, стандартное описание прихода новой души в этот мир, которое тебе встречалось, - это работа с запланированным и предрасположенным. Душа младенца выбирает родителей; все трое перед воплощением в физическом мире обговаривают, кто, с кем и как; душа выбирает и вселяется в уже сформированное тело.
Описываемый же способ с точки зрения местной биологии так или иначе противоестественен. Это во многих местах нарушение; много где теоретически невозможно создание высокоразвитого организма (т.е. сложнее одноклеточного) таким образом. Именно поэтому он оставляет для метаморфов частичную свободу для изменений. Метаморфы, создающие себе тело таким методом, как раз и описаны тобою очень и очень давно, в цикле статей про различные расы. Проиллюстрировать их можно примером Нимфадоры Тонкс из "Гарри Поттера". Плюсы - резонанс с миром, он становится фоновым, не требующим осознанной подстройки; "вживляемость в роль" . Минусы - используемая материя так или иначе ограничивает, поскольку смертна. Чтобы стать мерцающим духом (если ты не им и "родился"...) придется, де факто, умереть, как и для того, скажем, чтобы достоверно, на всех уровнях, стать неживым с точки зрения конкретного мира предметом. Для этого придется выйти из резонанса, что и значит - умереть. Умение балансировать на грани жизни и смерти - это как раз ступени, о которых ты написал шесть лет назад.
Возможно ли произвести потомство с таким телом? Если искать однозначный ответ, то он будет: "Скорее нет, чем да".
Сперма мужчины теоретически способна оплодотворить женщину. С биологической стороны вопроса вообще проблем нет. Но за исключением случаев, когда таким образом балуются метаморфы-сиблинги (один помогает другому создать тело третьим методом), между отцом и ребенком не будет духовной связи. Если и матери при этом нечего духовно отдать, если нет никаких запланированных рождений, то может получиться печально.
Женщина с биологической точки зрения может зачать и выносить ребенка, и это будет даже действительно ребенок, а не как при первом способе. Но за упомянутым выше исключением, связи особо не будет. Может быть резонанс, но связь - нет. На самом деле, как минимум в рамках этой жизни очень многие кровные родственники не являются родственниками духовными. Они только созвучны, в большей или меньшей степени. И, да, без особых условий это будет не совсем живой ребенок, т.е. - не одушевленный. Душу либо должен провести отец, либо это должно быть исполнение какой-то договоренности, либо воздействие магии. Зато с суррогатным материнством проблем не возникнет, никаких побочных явлений не будет.
Призыва к деторождению при таком способе создания тела обычно нет. Хотя, конечно, тут многое зависит от игры.
К слову. От игры также зависят проблемы с физическим телом, т.е. биологическое бесплодие. Эти нюансы при описание выше не учитывались.

Третий способ - это использование биологического материала двух или более живых существ. По сути мало отличим от второго способа, но есть свои нюансы и подробности.
Одна из них - это действительно может быть похоже на подавление или замещение. Под этими понятиями в данном контексте следует понимать то, что можно проиллюстрировать сюжетными ходами в историях с попаданцами - две или более души сталкиваются в одном теле, и "новичок" либо захватывает власть (подавление), либо выпинывает изначальную/ые душу/и (замещение). Особенно такое впечатление может создаться в случае биологически "правильного" сочетания материала. Проще говоря - если используется сперма и питательные вещества тела женщины, в которой эта сперма оказалась.
Второй нюанс - этот метод позволяет создать более "статичное" тело, со всеми вытекающими плюсами (в виде максимально полного вхождения в игру) и минусами (просто минимальная возможность сознательно влиять на материю собственного тела).
Именно в таком случае может сильно проявляться инстинкт размножения, т.к. биологически и генетически тело является обычным телом, как бы странно это ни звучало, а также играет роль наличие родителей (если институт семьи вообще есть у тех, чьи материалы были использованы, конечно).
С биологической точки зрения вообще никаких препятствий к репродукции нет. Но с "живостью" ребенка все те же вопросы, как и с духовной связью. В мире, по уровню осознанности похожему на этот, велик риск родить "овощ". Благо, оно скорее всего проживет не долго. Кто бы что бы ни говорил, без души очень сложно жить.
Еще один нюанс этого способа создания тела - с ним можно помочь. Это возможно в исключительных случаях, при соблюдении многих разных условий, это вряд ли может сделать кто-то, кроме метаморфа-сиблинга, и все же это возможно.

Закончив с научной частью, переходим к личномуТы подтверждаешь это своим примером.
Когда ты пытаешься представить весь масштаб того, что проделал твой брат, ты невольно восхищаешься. И совсем не можешь, как понимаешь в процессе записывания этих строк, представить полностью, потому что, как ни крути, на тебя сейчас влияют идеи о линейности времени - побочный эффект от биологического резонанса с этим миром.
И, да, твой контекст наиболее близок, почти на грани замещения души, отсюда в твоем детстве и возникало чувство "тут должен был родиться кто-то другой" (это еще и психологическими причинами обусловлено, конечно). У твоих биологических родителей должно было быть трое детей. Организм матери не особо был рассчитан на больше, меньше они сами, сознательно, не хотели (возможно, по договору перед рождением), и ни в первом, ни во втором ни ты, ни твой сиблинг не виноваты. А вот в том, что перебежали кому-то дорогу...
Брат помогал тебе с созданием тела, потому что сам ты, как уже известно, был не в лучшем состоянии. Он был рядом, сколько мог. Но не до конца процесса, вот в чем фишка, и вот с чем связаны твое преждевременное рождение и некоторые другие нюансы.

Тебе любопытно, придется ли отвечать за "перебегнутую дорогу". Но смутно кажется, что брат с этим разобрался.
Тебя не отпускает мысль о том, что у тебя есть один знакомый, который по некоторым моментам словно пришел из ниоткуда, у которого очень слаба духовная связь с его же детьми, но который испытывает некоторое родство по отношению к тебе; ты же второй раз после общения с ним ловишь новую информацию о метаморфах. Невольно задаешься вопросом: "А вдруг?..", но напрямую, конечно, спрашивать не будешь, поскольку это просто неэтично - нарушать чужую игру.
И, да, это весьма любопытно - знать обстоятельства своего рождения. Цитируя одну книгу: «Все дети мифологизируют свое появление на свет. Так уж мы устроены. Хотите лучше понять человека, увидеть его истинную сущность? Попросите его рассказать о собственном рождении. То, что вы услышите в ответ, не будет правдой; это будет фантастическая история. Но именно из таких историй мы узнаем самое главное.»